O livro do Apocalipse: interpretação do mundo através da fé

Sérgio Albuquerque * | Fé | 24/07/2008 03:44

No contexto bíblico, o termo "apokalypsis" quer dizer revelação. Trata-se de um gênero literário, fortemente marcado pela linguagem simbólica, que busca trazer à tona o reverso da história. É uma linguagem muito utilizada no ambiente judaico, onde encontramos diversos apocalipses: assunção de Moisés, quarto livro de Esdras, entre outros. O Novo Testamento contém apenas um livro que utiliza tal gênero e recebe dele o seu nome, o Apocalipse de João.  

Durante séculos o livro do Apocalipse foi terreno propício para as mais variadas e fantasiosas interpretações. No imaginário popular tudo o que se refere ao Apocalipse recebe uma conotação sombria, incompreensível, mágica... O sentimento diante do livro transita entre o pavor e o espanto que emanam de páginas marcadas por um simbolismo estranho ao nosso tempo. Reações que recebem a influência de livros, filmes e discursos religiosos que as alimentam. Entendido como a descrição de acontecimentos futuros, o Apocalipse parece apontar para um período de desgraças naturais e guerras causadas pela ira divina direcionada para a humanidade.

Longe de ser uma previsão pessimista do futuro, o Apocalipse é uma interpretação do mundo através da fé. Portanto, no caso específico do Apocalipse de João, para que a sua explicação não seja transformada em uma quimera, é necessário contextualizar o texto ao seu momento histórico. O livro teria sido escrito no final do I século, período marcado pela perseguição do Império romano aos cristãos, além da expulsão destes da sinagoga após o sínodo judaico de Jâmnia. O momento é de sofrimento e morte. As comunidades encontram-se isoladas no interior do Império, feridas pelo martírio de tantos cristãos.

Diante deste cenário, o autor do Apocalipse busca animar e fortalecer as comunidades cristãs, reerguendo-as através de uma mensagem de esperança. Esta esperança está escondida sob os diversos símbolos utilizados pelo autor e desafia a força dos poderes da morte com a fragilidade da vida. A linguagem simbólica é uma forma de abrigar a comunicação no confronto com os perseguidores. Assim, números, elementos da natureza, coisas da vida, etc ganham novo significado e expressam a resistência de uma fé: O branco simboliza a vitória, a glória; o amarelo esverdeado é a cor do cadáver, da doença; o vômito, assim como a Besta fera que sobe do abismo, apontam para o Império romano; o número 666 é o próprio imperador; a noiva representa o povo de Deus...

Assim, o Apocalipse de João impulsiona a comunidade cristã para um futuro aberto à ação de Deus. No interior da luta dos pequenos contra uma estrutura de morte, encontramos a experiência da fé num Deus que ouve o clamor do seu povo e que conduz a história, mediante o Ressuscitado, para a plenitude onde toda a injustiça será desmascarada. A esperança consiste em manter-se firme na justiça, acreditando que a última palavra não pertence às trevas, mas à vida. No Apocalipse, a certeza da atuação do Ressuscitado na história não permite que a resistência das comunidades seja vivida na alienação do mundo.

Com efeito, a comunidade cristã tem consciência que sua luta a conduzirá em direção à perseguição, à dor e à morte no confronto com a ideologia do Império.

Entretanto, no reverso da história, aquilo que parece ser derrota, mediante o testemunho de tantos, na verdade, conduz à vitória. A Jerusalém celeste que surge representa a intervenção de Deus na humanidade de maneira desconcertante. "Novos céus e nova terra" onde a dor, a lágrima e a morte não existem mais. A abertura ao futuro ilumina o presente das comunidades, vivido na esperança contra toda a desesperança.     

*Tutor da Teologia à Distância da PUC-Rio e assessor de pastoral.